新型旅行特種兵，40度還堅持Citywalk

同福西，廣州地鐵8號線上的數站之一。

我們與Citywalk導賞員鄺家健約好以此處為起點，開啟漫步旅行。

△ 鄺家健帶著我們，沿著現在的道路，尋找老地圖上的歷史痕跡。/林澤君 攝

舶來詞“Citywalk”作為輕量旅行的一種，直譯為“城市漫步”，當然也有不少人自動將它和“遛彎兒”畫上了等號：

在城區內邊走邊逛。短則兩三個小時，長可走街串巷一整天，走累了隨處歇歇也全憑自己心情。

△走向附近，發現附近，對年輕人來說，比出遠門更加便利，Citywalk也日益火爆。/小紅書截圖

休閑、輕松、漫無目的，不需要整合攻略、蹲點搶票、為住哪兒頭疼……當這些關鍵詞與Citywalk相關聯，似乎年輕人熱衷于此的因由也被輕易揭示。

但除了社交媒體上如出一轍的氛圍感形容詞外，Citywalk還有著什么別樣的魅力？

Citywalk和“遛彎兒”究竟有何區別？

為了找到答案，我們決定走上廣州街頭，認真體驗一次。

01

學區別墅、江南水鄉、世界首富，都曾在同福西？

6月廣州的天氣對于Citywalk來說，很難稱得上友好。乍一看，同福西路與洪德路的交界點，也如萬千個普通路口一樣，瞧不出特別之處。

△城市導賞員“電車”，本名鄺家健，土生土長的廣州人，BOOK導賞的發起人之一，也是廣州唯一全職城市導賞員。/林澤君 攝

直到鄺家健展開隨身攜帶的，存放著他精心收集打印的老相片、老地圖的文件夾，我們方才知曉，如今車來車往的內環高架下，曾矗立著一座匯聚八方食客的騎樓酒家——洞天飯店。

△老照片中的洞天飯店，曾服務著走南闖北的貨商和本地居民們。 過去，廣州人以珠江為界，珠江以南稱之為“河南”，以北稱“河北”。 /@省城風物

同福西路上另有兩處老建筑值得細細說道，一處是路口的同寅醫院舊址，另一處是整條街上最大的建筑——南達堂。

始建于19世紀的同寅醫院曾兼具教會、醫院和學校的功能，是廣州開設較早的西式產科醫院。

鄺家健告訴我們，市政建設過程中，教堂搬遷至洪德五巷，同寅醫院臨街建筑改建為騎樓。如今騎樓已人去樓空。只能從建筑側面看到西方風格的窗欞和彩色玻璃。

△ 騎樓，是廣州重要的歷史建筑類型之一，同福西路的騎樓更具嶺南特色，“馬路-鋪廊-行?！睒嫵闪霜毺氐闹惺津T樓街。/林澤君 攝

沿街前行，直達融入街區的南達堂。面積寬闊的住宅被兩個入口一分為二，入口處的羅馬柱、陽臺上墨綠色的琉璃寶瓶柱盡是當年的南洋工藝。

據鄺家健介紹，直到 街道自印的本地風物志《珠水耀南華》問世， 才揭開了這座最大建筑的“身世之謎”。

為了方便留在國內的后輩就讀嶺南中學和嶺南大學（今中山大學南校區），僑商陸佑買地修建了南達堂，堪稱廣州本地最早、最豪華的“學區房”。

△南達堂的主人陸佑，出生于1846年，下南洋后成為馬來亞有名的“錫礦大王”和“橡膠大王，是當地僑領。/筆者 攝

與陸佑有關的建筑，還有分別位于香港大學和中山大學內的陸佑堂。甚至在馬來西亞吉隆坡，也有一條以他命名的街道——Jalan Loke Yew。

△熱心教育事業的陸佑為港大捐款百萬，為了紀念他，香港大學修建了鐘樓“陸佑堂”。/圖蟲創意

隨著南達堂初代居住者相繼離世，“下南洋”的時代與我們漸行漸遠，但分散在不同城區，乃至不同省市、國度的老建筑，歷經歲月，依然遙相呼應。

看過兩座老建筑，同福西路的故事還遠遠沒有結束。長街的一段連接著南洋險途，一段則與水、橋和十三行的歲月相關。

當鄺家健帶著我們走下路橋，再次翻開老地圖，我們方才知曉舊街民居下，藏著曾連結前后航道的漱珠涌。

△漱珠涌在清淤整治完成后，轉為暗河，也消失在了現在的地圖上。/林澤君 攝

“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”描繪的情境，也曾出現在這里。青樓、煙館、貨倉和泊岸扁舟曾共同構筑了漱珠涌兩岸的歷史場景，也化為廣州舊城的浮光掠影。

△鄺家健找到的老照片與現在的場景相比對，路橋下曾有一個小小的“江南水鄉”。/筆者 攝

江對岸，商鋪林立的十三行寸土寸金，十三行行首們選擇依傍漱珠涌買地修宅，現在的地名“潘家祠”和“伍家祠”正是由此得名。

被《法國雜志》評為18世紀“世界首富”的十三行行首潘振承，以及后來居上者、超越潘家商行的富商伍秉鑒都曾與許多現代打工人一樣，跨江通勤。

△潘家大院猶如鯨落，老宅、祠堂的房屋仍在，其余的已作民居。/林澤君 攝

一步一景，隨著導賞員在不同場景中將故事娓娓道來，這一路，我們也像漫步在互相疊壓、打破的百年歲月里。

02

不只游玩，Citywalk與導賞員

Citywalk就是“遛彎兒”的小資別名嗎？

這個舶來詞匯在原生語境中，指的是由專業講解員帶隊，按照規劃線路深入城市街區，系統了解當地的歷史、人文、建筑等。

鄺家健就是傳統Citywalk中不可或缺的角色——導賞員，而我們漫步的“同福西地鐵站-大基頭-同寅醫院舊址-南達堂-漱珠涌與龍導尾街市”，也取自鄺家健和伙伴們規劃最早的一條老城區漫游路線。

△龍導尾街市里，一位小賣部店主在店內彈著吉他，吉他上寫著“外面的世界”。/林澤君 攝

也許在很多人看來，擁有漫長且炎熱夏日的廣州絕非Citywalk友好城市，甚至自動將廣州排除于“Citywalk”的話題之外。

但鄺家健從2010年第一次帶隊開始廣州城市導賞至今，已經和伙伴們策劃了40多條導賞線路，其中10多條是固定線路。

2019 年，他和 5 位伙伴在廣州一起創辦了“BOOK 導賞”公司，正式成為了公司里的第一位全職導賞員。

△2020年年初，在臨近新年前BOOK 導賞發起了“年導有賞—年味龍導尾”主題活動，鄺家健帶著成員們在老街市里尋找年味。/受訪者提供

鄺家健表示，完成一條線路的策劃工作，大概需要一兩個月的時間。只有在保障主題明確、內容豐沛扎實的情況下，才能夠開啟新的導賞線路。

從2017年開啟付費導賞活動以來，“為愛發電”的成員們也漸漸有了一些收益。

但主打“休閑、輕松、漫無目的”的Citywalk原來也需要“付費上課”嗎？

這是很多網友的疑問。但在鄺家健看來，傳統意義上的Citywalk應是一項不算輕松，且有門檻的公共教育活動。

△很多網友對Citywalk的釋義表示不解，為什么要收費還要設定行程呢？/小紅書截圖

“我們希望活動不僅能增進大家對街區的認識，還能讓參與者慢慢形成留意身邊文化現象、文化元素和歷史建筑的習慣，從而培養起文化保育意識?！?/p>

鄺家健之所以選擇成為一名全職的導賞員，除了幼年在龍導尾一片走街串巷的經歷，還有親身經歷過城市新舊更替后，所產生的強烈失落感。

在高速發展的城市化進程中，來不及研究、保護就被拆掉的歷史建筑、自然衰落的熱鬧街市、因缺乏原始圖紙，難以維護的老建筑比比皆是。

△同福西路航拍，和周邊林立的高樓不同，這里藏著老廣州的風貌。/林澤君 攝

這些都化作了鄺家健想要重新和城市建立連結的動力?！?strong>如果你重新去認識這個城市的時候，可以融入到它發展的脈絡和進程之中，就能作為消失、存在或傳承的見證者?！?/strong>

因此，他們策劃了一些針對城市建設的導賞線路，讓參加活動的成員能夠實地感受城市的發展與變遷。

比如在策劃越秀山線路時，鄺家健就提出了“為什么只有越秀公園內保留著一段明城墻，而越秀山下的城墻全部拆了”的疑問。

△越秀公園里保留的一段明城墻。以前的越秀山承擔著城市防御的重要作用。/圖蟲創意

查閱資料后，他發現，城墻和廟宇屬于官地，在城市發展面臨缺錢缺地的情況下，政府為了最大限度地活用官地，只能拆除城墻。

后來每次帶隊走上越秀山時，鄺家健除了介紹建筑之外，還會講起拆墻換地的故事?！跋Ｍ蠹也粌H僅是認識那幾座建筑物，還能夠感受到政府在建設近代城市過程中所做的努力?！?/p>

漫步過程中，鄺家健向我們介紹，與同福西路相連的歧興直街曾有一個熱鬧的街市，整改后只剩下一兩家檔口。

△20世紀80年代修葺的歧興直街牌樓被拆除，只能在地圖上看到街道的名字。/筆者 攝

對于社區市場的關閉，他有著另一層擔憂。這意味著，居民們將要去更遠的地方完成食材、日用品的采購。對于社區里腿腳不便的老人，會增加他們的負擔。

掃街時，鄺家健作為旁觀者也是參與者，見證了街區、城市的變化，也產生了更多反思。

“社區改造本應當更好地服務本地居民?！?/p>

“如何將那些利用西方建筑技術，修建的中式風格老建筑帶入大眾視野？”

鄺家健將保育理念和反思一點一滴滲透入導賞中，和歷史故事、當地民俗一起掰開、揉碎了告訴來參加活動的人。

Citywalk的路線與旅游路線大不相同，而導賞員也不會如普通導游一樣，講解點到即止。帶領大家去參與、思考和反思，這才是城市導賞員存在的最大意義。

03

城市漫步，年輕人對都市生活的自由探索

在當下年輕人的語境中，“Citywalk”則是一種更加豐富多元的活動。

翻看社交媒體話題內容時，我們發現它包含了上述那種傳統嚴肅的Citywalk，如BOOK 導賞、上海城市考古、長沙久貳Studio等具備專業導賞員和導賞路線規劃的城市漫步組織。

年輕人們以個人需求為導向產生的城市漫游線路也是其中一種方式。除歷史線索外，還有以美食、探店、建筑、攝影等為主線的Citywalk線路可供所有人自由選擇。

△發布在某書上的各個城市的Citywalk地圖，它們有著五花八門的主題。/小紅書截圖

幾乎每座城市都能搜到數以萬計的Citywalk地圖，有些地圖雖看似重疊，但關注的內容卻各有側重。

特別是一些歷史文化氛圍濃厚，且創意店鋪豐富的街區，常常能誕生好幾種不同的漫步主題。

鄺家健認為，能動性更強的年輕人們給了Citywalk新的解構，便利的行程和對內容創造的興趣，都讓大家對開拓新區域或分享行走線路這件事躍躍欲試。

同時，隨 著Citywalk吸引的參與者越來越多，部分人的社交需求則催生了一種新的社交關系——“Citywalk搭子”，甚至還能一起免費組隊行走。

當“Citywalk”成為一類社交標簽，促使年輕人們在線下相聚。這些自發組成的、以自由探索為目的的小隊伍，又與導賞組織組成的活動隊伍截然不同。

△散步搭子、城市探索小分隊……不想“付費上課”的人也可以找到免費的探索組織和一起行走的伙伴。/小紅書截圖

社交媒體之外，還有一部分人將Citywalk作為一種生活方式。沒有探店計劃、沒有拍照需求，不帶有任何目的地純“走”，甚至并不關心他人曬出的漫步路線。

居住在北京的唐妍，工作地點接近地鐵7號線的末端，但她總喜歡在一日工作完成后去什剎海附近的胡同里走一走。每次路線不固定，迷路了就全靠手機導航拯救。

“這是我的自我療愈路線，你可以說我只是在散步?！贝荡狄癸L，聽烏鴉在樹杈間嘶鳴，偶遇胡同里的野貓就是唐妍想要收獲的簡單體驗，至于能不能稱得上“Citywalk”反而沒那么重要。

北京熱門的Citywalk路線里總是少不了什剎海，逛胡同是很多年輕人的解壓方式之一。/受訪者供圖

而互聯網噴涌而出的Citywalk地圖，也恰恰印證了一點——絕大多數生活在城市中的人，本就有一條或數條屬于自己的Citywalk線路。

正如奧利維婭·萊恩在《孤獨的城市》一書中所寫：

“隨著時間的推移，你會在心中描繪出一張地圖，它由你鐘愛的地點和偏愛的路線組成……在那些年里，我所構建的是一張孤獨的地圖，它的誕生出于需求和興趣，由我自己和他人的經驗匯集而成?！?/p>

△“Citywalk”再度出圈后，許多人恍然大悟，原來自己的日常有這么個“洋氣”的名字。/微博截圖

在城市里行走的，有如鄺家健這樣堅持“原教旨主義”Citywalk的人；也有很多帶著探店或拍照目的，走走停停的人；還有把散步當作生活方式，不帶任何目的的人……

Citywalk出圈后，似乎所有人都開始探討這種最小單位、最近距離的旅行方式因何而火？舊城煙火、生活孤獨、網紅打卡、社交標簽等原因都被拿出來一一比對，“休閑、散漫、漫無目的”也只是其中之一。

歸根結底，是我們都太希望，以最低的成本，最大限度地擁抱自由。 Citywalk不是一陣風，而是一條可以自由選擇、規劃、探索的路。